读书 笑场
序
📖 我一直以来是个沮丧的人，认为人生没有丝毫意义，梦幻泡影。
人生有没有意义在于有没有好结果，要让自己不痛苦，终点非常重要，有时候同样强度的痛苦会因为终结方式的不同而有完全不同的感受，这是因为我们判断一件事的价值，大都只会选择事物的高潮与最后结果俩项加以平均。也就是说最痛苦/快乐的经验，会和最后结束的平均经验对半平分。
📖 “未曾开言我先笑场，笑场完了听我诉一诉衷肠。”
扯经
📖 喜欢笑的笑，喜欢哭的哭。
不喜欢的可以不看。
用坦然和直白面对一切的人，所有的恶意像是打在棉花上，又像是自己自讨没趣了～
扯经
📖 须菩提庆生，佛告曰，此是一世，前有无穷世，后有无穷世，所谓生日只是来日，所谓死日只是去日，来去如烟，何必庆祝？
📖 “大方丈说我度不了人，也难自度，所以赐名空舟，由我自横。”
滁州西涧
[ 唐 ] 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
📖 “师父，我怎么每次午觉醒来都觉着头沉啊？”“你执念太重。”“那怎么办啊？”“……以后就别午睡了吧。”
📖 “师父，清早听到一阵爆竹响。”“山下有人结婚。”“结婚为什么要放爆竹啊？”“想必是给自己壮胆儿吧。”
📖 打得过固然心情舒畅，即便打不过也是有好处的，你被揍上几次，心里肯定就宽容多了。”
📖 一元不能复始，万象从未更新，新年也没什么好庆祝的，只是个人定的日子，但我还是祝你新年快乐啊……
日子无非人定的，人无非要个仪式感，归属感，生活不易，万物皆有归期。
📖 “嗯，你也是买个心安而已，那些施主也是买个心安，怎么分高下？当然他们智商确实成问题，但不好用你的善心要求别人。”
📖 蚊子来了喂安眠药，鬼神来了拿清凉油泼，心魔起了，给自己一板儿砖，对吧？
📖 “师父，你最近太沉重了，咱们聊点儿轻松的吧。”
“为师减肥卓有成效，再说我沉重，压死你。”
“师父……”
黑色幽默？
存钱罐儿
📖 金银财宝没什么不合适的，大把寺庙里的佛像都是金的，佛说佛国，也是金银遍地。是我着相了。可是师父，寺庙里又有那么多苦修的规矩，又说万法皆空，佛像这么隆而重之弄成金的，不是最大的着相吗？又说要戒贪嗔痴，妄图去这金银遍地的极乐世界，不就是最大的贪嗔痴吗？
着（zhuo）相是一个佛教术语，意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质
灵修歌手
📖 因果循环，报应不爽，说的不是你种了善因你就要得善果，种了恶因你就得恶果，这么解的话，佛法也太庸俗了
养个宠物
📖 寺庙的根本作用就是催眠。修佛在哪儿不能修，佛祖都是在树下修的，你为什么要来寺庙修？为什么觉得在庙里修得好？人形容庙宇，都说庄严肃穆，这是设计的。寻常人一进庙门，见到大殿，见到香炉，见到佛像，世俗凡心就要收一收。再往里走见到僧众，齐刷刷统一服饰、统一发型，然后诵经，音律也是一致，还有各种纹饰法器，手印威仪，见了这些，一般人心智都会被影响。不过这一套庄严肃穆，都是佛法里的末技。
男女菩萨
📖 男女菩萨不言，空舟接着说：“这样吧，明天我去隔壁大寺找你们，我们在门外空场比试，也好有旁人见证。”“好啊，”男女菩萨高兴地答应，“那明天中午见吧。”空舟：“中午不行。”男女菩萨疑惑地看空舟。空舟：“我要睡午觉。”
📖 要认清自己，你是谁啊，菩萨不远万里来度你？还跟你要钱，要的还不多？都散了吧。”
有人渡你，给你的是温暖和力量。有人渡你，给你的是鞭挞和坚强。
舍利古塔
📖 本来无一物，何处惹尘埃。
菩提偈
唐 · 惠能
菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
爸，世界末日了
📖 好像是这样的，所谓人前一套人后一套的人，总会被大家识别出来，说：“那是个人前一套人后一套的人。”
我的大爷王大爷
📖 王大爷说：“你这么久没提我，他们可能以为我已经死成了吧？告诉他们，别替我做梦了。”
突然想起了那些许久不发朋友圈、动态的人，他们在现实世界里不一定活的精彩绝伦，但也是有属于自己的生活。
那树是咋回事儿呢
📖 老翟没去，他觉得也不是个大事，要是研究发现结果是个大事，不知道还能不能看林子了。脑子添了这个毛病，看林子更有意思了，东西在老翟眼里形不成群。两千零五十四棵树，老翟都给起了名字，都能记住，都能看出区别。再砍树，老翟就伤心，那双看东西越来越仔细的眼睛就发酸。
📖 这道能把东西看个彻彻底底的目光，准备穿过林子，观照世界。
看起来很荒诞，也感觉得出老翟对一生树林工作的细致，看得出神，看得忘我。
卖灯婆
📖 后来她就乱念了，诅咒祈福混在一起，有时就是讲讲自己的事，对着灯火。
葬礼上的魔术师
📖 别人也没打算给他做什么心理建设，别人也有自己的人生问题。
活着就总会有各种各样的问题
宇宙大王的葬礼
📖 你们还是住在银河系吧。外面的地方再好，不适应都是白搭。
害，差点以为我在看三体
荒谬之神与我相遇的夜晚
📖 “神是人想象出来的，那么对神来说，人就是神。”
人相信神，神就存在。人相信神能决定人的生死，神就能决定人的生死。
自从中学课本学习到了，各个人群的神都是自己想象出来的，最典型的就是中国人的神是中国很传统神仙形象，而黑人的神则是黑色皮肤，就一直觉得神不过是人在追求精神世界的产物罢了
就像可以不收看《中国好声音》一样
📖 这鱼挖了一颗眼珠当罕见的珠卖，发了大财。到了晚年，独眼的它写回忆录，揭露自己的骗术，当作一种成功经验分享给大家；并捐赠了自己的遗产，给印度洋底那些贫困的水族，治疗绝症、发展教育。大家纷纷感佩：“啊，有钱有德，人生赢家。”
回忆录就叫《鱼目混珠》，是当年海里的畅销书。海里也因此多了很多独眼的，甚至双盲的鱼。
我们对一件东西价值的评定，其实都来源于自己的价值观。对鱼，目贵。对人，珠贵。
青蛙又做错了什么
📖 小朋友，你看，星辰大海。
📖 想到“酒池肉林”这个词和它细致的解释：池子里灌满酒，树林里挂满肉，以便和一堆裸女追逐打闹的纣王随时可以吃到。感觉跟那个笑话是一码事：两个农民猜测慈禧的生活，说肯定是用金锄头锄地，床头架着油锅，一醒来就能吃上现炸的油条。
📖 “好好过日子”这种行为最励志，最可怕。
温水煮青蛙，好像总在安稳中堕落？
为使轻松成真
📖 抬头一片茫茫，想到，我们看星星，看到的不是星星，是自己视力的极限。
我并不尊重水、风、流星
📖 海马并不是雌雄同体，而是雄海马有育儿袋，小海马在里面孵化
云扑面是什么感觉
📖 可让你想云扑面是什么感觉你感觉特别好可又永远感觉不到云扑面就是这种感觉
点评
★★★☆☆
直到读了这本书，我才发现李诞原来母校是华南师范大学的。
前面扯经对话里的寺庙修行故事还是挺有意思的，后面零星的短篇就不是很精致耐看
“未曾开言我先笑场，笑场完了听我诉一诉衷肠。”书名是《笑场》，我也真的笑了，只是不快乐。
没看懂这本书，但看完了又有些舍不得这本书，这是从来没有过的阅读感受。书里有很多很多个荒诞又天马行空的小故事，总是看着看着就噗嗤笑了，笑着笑着又突然变得很丧，最后串起来，忍不住感叹，“人生确实不值得。”
蛋总的金句还是很多的，只是不能细想，想着想着容易钻牛角尖，完了就更丧了，看不懂就看不懂吧，没啥好丢人的。
【扯经篇】是本书最喜欢的篇章，借由着佛法出世的感悟，扯淡般道出了很多人生哲理，风趣诙谐，看完倒也悟出了一丝禅意。
【奇趣篇】像是梦境写成了现实，很无厘头，是最难懂的篇章，看完你总觉得好像要抓住想表达的点了，但眨眼又想不起来，也不能说没道理，就是心里堵的难受。
【想法篇】大多是对现实的一些想法，颇有抨击现实的意味，就是不够过瘾，好像快要看到答案了，又得了句“散了吧”。
【缓缓篇】蛋总说他诗写的很烂，但还是爱写。后者看的出来，前者也是真的，这大概就是写了个寂寞吧！但生活就是这样，鸡毛蒜皮拆成三五成行，好像就是诗和远方。
正如书的最后四个字“没头没尾”，是书的结局，也是人的。